بسملة الحمد لله والصلاة على رسول الله . . . وبعد ستون دين نماز است وشرط آن قرائت است ] يوجد ضمن مجموعة في ( دانشگاه : 4 / 3251 ) كتابتها 1 شعبان 1305 كما في فهرسها ( 11 : 2209 ) . ( 1002 : قواعد القرآن ) على قراءة عاصم . أوله : [ حمد بيحد وثناء بي عد مر خالقيرا كه قرآن مجيد وفرقان حميد بر ما فرستاد . . . ] كتبه باسم السلطان زاده عبد الله بهادر خان ، وكأنه على عبد الله قطب شاه بن محمد قطب شاه ، الذي رحل إليه نظام الدين احمد والد سيد علي خان المدني ، في 1055 وهو مرتب على اثني عشر بابا ، ثاني عشرها في موارد اختلاف الراويين عن عاصم ، وذكر موارد الاختلاف ، بترتيب سور القرآن ، من أوله إلى آخره . والنسخة بخط السيد محمد جعفر بن نور الدين صاحب ( سراج المضلين ) كتبها حدود 1118 رأيته في مجموعة عند السيد عبد الحسين الحجة بكربلاء . ويحتمل قويا أن يكون تأليف يار محمد السمرقندي الآتي ذكره . ( 1003 : قواعد القرآن ) في التجويد فارسي للمولى محمد كاظم بن محمد القاري ، أوله [ الحمد لله - إلى قوله - والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا الذي نزل عليه الفرقان محمد وآله خير آل . . . ] وهو مبسوط في الفين وخمسمائة بيت ، كتبه باسم النواب نجفقلي خان ، وفرغ منه في سنة الثالثة بعد المائة والألف ، في بلدة قندهار ، ورتبه على مقدمة واثنى عشر قاعدة ، وعشرين فائدة ، وخاتمة ، وعقد الفائدة التاسعة عشر في اختيارات ساعات الاستخارة ، ونسب روايته إلى الإمام الصادق جعفر بن محمد ع ، وفي فائدة العشرين ذكر طرق الاستخارة ، بترتيب حروف الهجاء وهي استخارة مفصلة نسبها أيضا إلى أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق ع رأيته في خزانة مولانا الميرزا محمد الطهراني بسامراء . ( 1004 : قواعد القرآن ) تأليف يار محمد السمرقندي ، المذكور تبعا في ( 9 : 225 ) رسالة في اثنى عشر بابا في التجويد الفه باسم أبو غازي عبيد الله بهادرخان . أوله [ بسملة حمد بي حد وثناي بي عد قادري راكه . . ] يوجد في ( سپهسالار : 8199 ) ويحتمل